Una mujer gestante descubre, mediante una prueba diagnóstica, que el hijo que espera es un deficiente mental. Se le presenta el dilema de interrumpir o no su embarazo. Su médico le instruye

que, si lo desea, puede abortar sin impedimentos clínicos de ninguna clase. Pero un sacerdote

pretende convencerla para que rechace decididamente esta posibilidad. La mujer permanece

perpleja ante la diversidad de criterio de las fuentes consultadas. Religión, ciencia y hasta legalidad

civil (si demora demasiado su decisión, infringirá el plazo legal para abortar) le ofrecen, cada una por

su lado, criterios encontrados sobre la licitud moral del propósito de imp edir aquel nacimiento. Pues

bien, si ella obrase en conformidad con cualquiera de estas fuentes, pero sin haber reflexionado

antes, a su propio y pe rsonal criterio, sobre la conveniencia de su acción, tendríamos que decir que

ha decidido según una voluntad heterónoma. Literalmente, según una ley o disposición ajenas. Si,

por lo contrario, cualquiera que haya sido su opción, ha atendido previamente a lo que disponen su

razón y su conciencia, esta mujer habrá decidido según un querer autónomo, es decir, según una

voluntad no predeterminada por disposiciones diferentes a las de su propia ley o autonomía.

me pueden ayudar con esta pregunta

a. Describo con mis palabras la situación que se presentó
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