Por favor ayúdenme daré brainliest María de los Remedios Varo Uranga, hija de la extravagante unión de un librepensador ingeniero hidráulico y de una devotísima católica, nació en Anglés, España, en 1908. Debido a la profesión del padre, la familia viajaba frecuentemente a través de las geografías española y norteafricana. Para mantener entretenida a la niña , el padre la sentaba a su lado mientras trazaba los planos y diseñaba los aparatos mecánicos de sus proyectos hidráulicos. Cuando la familia se estableció en Madrid en 1924, el padre, conocedor de su aptitud para la pintura, la estimula para que ingrese a la Academia de San Fernando, donde se convirtió en una de las primeras mujeres estudiantes de arte. En San Fernando fue condiscipula de Dalí y de Gregorio Lizarraga, con quien se caso. Juntos se marcharon a Paris y a Barcelona, y alli se vincularon con otros artistas de vanguardia. Al estallar la guerra civil española, Remedios se separó de Lizarraga y retornó a Paris. Paris era luz y arte, y el arte era surrealista. Conoció a Benjamin Peret y se unieron en 1937. Peret la introdujo en el circulo de los surrealistas. e, inmediatamente, se creo la empatia y afinidad entre Breton, Eluard, Crevel, Desnos, Miró, Arp, Naville y ella. Nuevamente la guerra! Peret y Varo lo hicieron tras las rejas del gobierno de Vichy, en un campo de concentración hasta finales de 1941 cuando pudieron escapar a México, donde serian acogidos por la inmensa comunidad de artistas exiliados en ese pais. Segin Luis Martin Loano (el critico que por conocer mayormente su obra ha sido el curador de la esposición en el MNMA) tiene un pie en la tradición y el otro en la experimentación, pues sus cuadros son como emigmiticas preguntas que no tienen una repuesta epecifica. Realmente , ante sus obras el espectador se tropieza con elementos que le resultan sumamente familiares y comienza a preguntarse: donde he visto este cuadro antes? lo ya visto esta en las iluminaciones y las miniaturas medievales y, desde luego, en el arte surrealista. En su obra se amalgaman los sueños, los recuerdos de la infancia, las vivencias femeninas y los temores y horrores de la guerra; la busqueda del conocimiento y la verdad a través de la ciencia, la religión y la filosofia. Su espiritu explora y se adentra en las teorias que van desde la de la gravitación universal hasta la de la relatividad; en el misticismo, el tantrismo y el budismo zen; en el psicoanálisis y, especialmente, los trabajos de Jung El lenguaje visual de Remedios Varo lumina con su color y su magia la posibilidad de acceder a una realidad más allá de la cotidiana; de transportanse a fantásticos mundos en los cuales los bombres se transmutan en gatos, porque de ellos seri el paraiso; las mujeres viajan en extradas barcas o alimentan con puré de estrellas a la luna o reciben llamadas para ascender a otros planos de la existencia; los juglares hacen malabarismos con la piedra filosofal; las naturalezas muertas resucitan y en las nubes la Jerualén celestial gira sin detener jamás su movimiento. Para Varo todo es posible. Al hacer uso de la decalcomania, el fumage y el frottage metaforiza el mundo interior y los cambios existenciales. Nada la detiene en u básqueda de nuvas dimensiones metafisicas y espaciales, y al trastocar los conceptos de tiempo, energia y conmos, se aleja de la racionalidad de las ciencias, penetra en el reino de la metapsiquica y logra insólitos efectos visuales. Ante la obra de Remedios Varo hay que admitir que las tonalidades, el movimiento, la alegria, la lua y los enigmas han hecho de su imaginario una expresión de lo maravilloso, por eso m sus utorretratos La llamada (1961) y «Exploración de las fuentes del rio Orinoco (1959), su radiante figura avana portando el divino elixir o navega en beatifica gracia, pues sabe que definitivamente ha abierto la poerta de piedra y revelado los árcanos de la existencia donde, como decia Breton, solamente lo maravilloso es bello.

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